ฮุกุม(บัญญัติ)การตีนักเรียน

ถาม :
            ฉันเป็นครูและเพื่อผลดีแก่นักเรียนฉันตีนักเรียน แต่การตีของฉันไม่ได้มีแผลหรือร่องรอยใดๆบนร่างกาย ที่ทำไปนั้นเพื่อยกสภาพการเรียนของพวกเขา  การกระทำเช่นนี้มีผลต่อการถือศีลอดของฉันหรือไม่ หรือฉันเป็นบาปไหม (ข้อสังเกต เมื่อฉันไม่ตีเขาการเรียนของพวกเขาจะอ่อนลงอย่างเห็นได้ชัด)

 อัลฮัมดุลิลลาฮฺ (บรรดาการสรรเสริญเป็นสิทธิของอัลลอฮฺ)           

           ได้มีคนถาม ชีคอัลดุลอาซิซ บินบาซ (เราะฮิมะฮุลลอฮฺ) ว่า ..
            บัญญัติ(ฮุกุม)การตีเด็กนักเรียนเพื่อการเรียนการสอน และให้เขาเน้นถึงแบบฝึกหัดและการบ้านที่ให้แก่เขาและเพื่อนเขาไม่ละเลยในแบบฝึกหัดนั้น

ความหมายของการศึกษาอิสลาม(อัต-ตัรบียะฮฺ อิสลามียะฮฺ : التربية الإسلامية)    

            ก่อนที่เราจะพูดถึงความหมายการศึกษาอิสลาม หรือ อัตตัรบียะห์อิสลามียะห์ (التربية الإسلامية) เราลองมาทบทวนความหมายของการศึกษาตามแนวคิดของนักการศึกษาสมัยใหม่ทั้งที่มาจากตะวันตกและนักการศึกษาของประเทศไทย  

             ยัง ยัคส์ รุสโซ (Jean Jacques Rousseau) ได้ให้ความหมายของการศึกษาไว้ว่า การศึกษาคือ การปรับปรุงคนให้เหมาะกับโอกาสและสิ่งแวดล้อมที่เปลี่ยนไป หรืออาจกล่าวได้ว่า การศึกษาคือการนำความสามารถในตัวบุคคลมาใช้ให้เกิดประโยชน์

(تنبيه) 

       مك دكتهوي درفد سڬل هوراين يڠترسبوت ايت بهواسڽ مريك يڠ هندق برنية سمبهيڠ ايت، مك هندقله لبيه دهلو اي تاهو اكن حقيقة سمبهيڠ يڠ اي هندق توتنيكن.

      معلوم بهواس سمبهيڠ ايت مول ماسوقڽ دڠن تكبير (الله اكبر) كامي فرچهيا بواس تيف٢ اورڠ هندق ماسق فد سمبهيڠ ايت اداله اي تله تتف فد هاتيڽ بهوا اي هندق سمبهيڠ يڠتر تنتو سفرت سمبهيڠ ظهر مثلا، دان اي تله تاهو دڠن چرافڽ اكن حقيقة سمبهيڠ ايت، دان افبيل بركات اي (الله اكبر) ايت اد تتف فد هاتيڽ بارڠيڠ اي تله تاهو اكن يڠ اي ماسوق فداڽ ايت، اينله سبنر٢ نية . كامي بنديڠكن سفاي لبه چراف. 

2.        หะดีษเศาะฮีฮฺ (حديث صحيح)[1] และมัชฮูรฺ (مشهور)[2] ผู้ใดไม่เชื่อ ไม่ศรัทธาในหะดีษนี้ ไม่ตกเป็นมุรตัด[3] แต่เป็นบาปใหญ่[4]

3.        หะดีษเศาะฮีฮฺ แต่ไม่มัชฮูร และหะดีษ หะซัน(حديث حسن)[5] ผู้ที่ไม่ศรัทธาจะเป็นบาป